戊申岁六月中遇火

作品赏析

[说明]戊申岁是晋安帝义熙四年（408），陶渊明四十四岁。此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。真正使他感到痛苦、忧伤的是生不逢时，没能赶上古之太平盛世。因此诗人在表示要保持贞刚品性的同时，也更加强了他隐居躬耕的信心。草庐寄穷巷，甘以辞华轩(1)。正夏长风急，林室顿烧燔(2) 。一宅无遗宇，肪舟荫门前(3)。迢迢新秋夕，亭亭月将圆(4)。果菜始复生，惊鸟尚未还(5)。中宵伫遥念，一盼周九天(6)。总发抱孤介，奄出四十年(7)。形迹凭化往，灵府长独闲(8)。贞刚自有质，玉石乃非坚(9)。仰想东户时，余粮宿中田(10)。鼓腹无所思；朝起暮归眠(11)。既已不遇兹，且遂灌我园(12)。[注释](1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。(2)当：时当，恰在。长风：大风。林室：林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知，大火不仅焚毁了房屋，连同周围的林园也一并遭灾。顿：顿时，立刻。燔（fán 烦）：烧。(3)宇：屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。航（fáng 仿）：船。 荫门前：谓遮荫于门前。林室皆焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。(4)迢迢：遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。”(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。(6)中宵：半夜。伫（zhǜ往）：长时间地站立。遥念：想得很远。盼：看。周：遍，遍及。九天：这里指整个天地。(7)总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。(8)形迹：身体，指生命。凭：任凭。化：造化，自然。往：指变化。灵府：指心。《庄子?德充符）：“不可入于灵府。”成玄英疏：“灵府者，精神之宅也，所谓心也。”(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。(10)仰想：遥想。东户：东户季子，传说中上古太平时代的君主。《淮南子?缨称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸田首。”宿：存放。中田：即田中。(11)鼓腹：饱食。《庄子?马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”无所思：无忧无虑。(12)：此，指东户时代。遂：就。灌我园：浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。〔译文〕茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。年少守操即谨严，转眼已逾四十年。生命托付与造化，内心恬淡长安闲。我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。遥想东户季子世，余粮存放在田间。饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------