诗词大全国学网>好词名句>句子>成语大全 1.表达习惯的成语有哪些习以为常司空见惯浑然不觉因循守旧墨守陈规故态复萌 2.关于“习惯”的成语有哪些？关于“ 3.形容习惯的成语形容习惯的成语：约定俗成；不主故常一、习以为常 [ xí yǐ wéi cháng ] 4.形容习惯了的成语安常履顺 习惯于平稳的日子。处于顺利的境遇中”清·方苞《方任二贞妇传》”凡士之安常履顺而自检其身。与所以施于家者：其事未若二妇人之艰难也：非所谓失其本心者与，本分，安守本分”宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：不恁求利，然有时意思亦是求利。察其所安：又看他心所安稳处：安常守故 习惯于日常的平稳生活，指守旧不知变革，明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》，本院非安常守故人也，千万人以鼓舞作兴。翻然改革望之矣，安常习故 习。习惯。旧例：安于常规“习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革，有安常习故乐于无事之论：有变古更法喜于敢为之论；东汉·班固《汉书·艺文志》，安其所习。毁所不见：顺其自然“形容满足于现状，《庄子·养生主》”哀乐不能入也。习惯于自己所熟悉的东西：指习惯对人的制约 出处“人情安于所习。安于现状 对目前的情况习惯了。不愿改变。刘少奇《论党》：另有些同志在工作中疲蹋“老一套，安于现状。不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯”不服水土。不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。《宋书·索虏传》，道理来远。或不服水土”不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。《南史·王融传》：宋弁曰“不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。《三国志·吴志·周瑜传》。不习水土“旧的常规、习惯。不拘于老的一套：《庄子·天运》“其声能短能长，变化齐一”不主故常：陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯“老舍《鼓书艺人》十七，今天早已经亡国了”陈规陋习也一样。它就会压垮你：指诽谤：风气、习惯：诽谤或赞扬在于当时的风习：后来引申指风气、习惯的作用非常大“汉·刘安《淮南子·齐俗训》。故趋舍同”穷达在时。风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等：唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长，山川风俗、气候等的总称。人情”人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称：清·文康《儿女英雄传》第十四回“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情。论了些那省的山川形胜，上古时代的风俗习惯。形容厚道”热肠：热心肠；指待人真诚、热情：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：毕竟是老头子秦梅士古道热肠。积非习贯 指错误长久沿袭。已成习惯：惯，汉·应劭《〈风俗通〉序》，至于俗间行语。积习难除 长期形成的旧习惯很难更改：积习难改，郭沫若《序〈白毛女〉》”我们早就呼喊着人民文艺的创造但积习难除：总要忸怩作态的：积习难改 积习。独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》。故余谓偏伐阳者：韩非刑名之学：偏补阳者“商鞅富强之术，初用皆有功；其损伤根本则一也。积重难返”明·张居正《陈六事疏》。近来风俗人情“积习生弊”有积重难反之几：若不稍加改易：恐无以新天下之耳目“程度深，经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。《国语·晋语》：无乃难迁乎：明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》。此又皆势处极重之难返者，极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面：清·陈确《答张考夫书》？今《大学》之为圣经”已成极重不反之势：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面”清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》。此固其极重难返之势“始于景定”讫于洪武。指违背改变正常的法则。战国·楚·屈原《楚辞·离骚》。违背，越，逾越，规、矩，一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则”战国·楚·屈原《离骚》；固时俗之工巧兮：偭规矩而改错。改变旧的风俗习惯：热心肠“古道，上古时代的风俗习惯。形容厚道”指待人真诚、热情：清·吴趼人《糊涂世界》：老哥热肠古道；我们是一向钦佩的：入邦问俗 到别的国家或地方去。原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去”先要了解它的风俗习惯。入境而问禁；入门而问讳，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯。以免违犯：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》“入竟而问禁，入国而问俗。入门而问讳”少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样，《大戴礼记·保傅》“习贯之为常。水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应：《三国志·吴志·周瑜传》。不习水土，必生疾病。《宋书·索虏传》：道理来远：或不服水土“药自可疗，也比喻到什么地方都能适应。随乡入乡，随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活，也比喻到什么地方都能适应。《庄子·山木》：入其俗“宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗，旦复随乡便入乡”未能免俗 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：未能免俗“聊复尔耳，习非成是 对某些错误事情习惯了。反以为本来就是对的”汉·扬雄《法言·学行》：一哄之市政：习乎习”以习非之胜是：况习是之胜非乎“习故安常 指习惯于规，陈炽《〈盛世危言〉序》。中国乃闭关绝市而不能” 5.表示习惯的成语安常处顺安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 安常履顺 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。 出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。 安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。 出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。 出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。” 安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。 出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。” 安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约 出处：东汉·班固《汉书·艺文志》：“安其所习，毁所不见。” 安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。 出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约 出处：明·袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。” 安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。 出处：刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。” 不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。” 不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 出处：《南史·王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’” 不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。” 不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 出处：《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。” 陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。 出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。” 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。 出处：汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。” 风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 出处：唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。” 风土人情 风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 出处：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。” 古道热肠 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。” 积非习贯 指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。 出处：汉·应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。” 积习难除 长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。 出处：郭沫若《序〈白毛女〉》：“我们早就呼喊着人民文艺的创造但积习难除，一拿起笔来，总要忸怩作态的。” 积习难改 积习：长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。 出处：巴金《论自己的创作·小序》：“真是积习难改，拿起笔，就象扭开了龙头，水荷荷地流个不停。” 积以为常 指习惯成自然。同“习以为常”。 出处：《旧唐书·张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。” 积重不反 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。 出处：清·戴名世《〈三山存业〉序》：“当明之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆罢，独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。” 积重不返 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。 出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“故余谓偏伐阳者，韩非刑名之学；偏补阳者，商鞅富强之术。初用皆有功，积重不返，其损伤根本则一也。” 积重难反 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。 出处：明·张居正《陈六事疏》：“近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之渐，有积重难反之几。若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。” 积重难返 重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。 出处：《国语·晋语》：“重，无乃难迁乎？”明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》：“此又皆势处极重之难返者。” 极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。 出处：清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。” 极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。 出处：清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》：“此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。” 偭规错矩 偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。 出处：战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。” 偭规越矩 偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。 出处：战国·楚·屈原《离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。” 迁风移俗 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。 热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。 出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。” 入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。 入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。 出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 出处：《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。” 水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。” 随乡入俗 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。 随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。” 未能免俗 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” 习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 出处：汉·扬雄《法言·学行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” 习故安常 指习惯于规。 出处：陈炽《〈盛世危言〉序》：“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。” 习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。 出处：《晏子春秋·内篇杂上》：“汨常移质，习俗移性。” 习焉不察 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 6.表示“现在已经习惯”的成语有哪些？司空见惯、习以为常、熟视无睹、屡见不鲜、见惯不惊。 7.形容“不好的习惯”的成语有哪些？墨守成规、陈规陋习、丢三落四、马马虎虎、游手好闲。一、墨守成规  《习惯的成语:表达习惯的成语有哪些》这首作品热度为: 18
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