启发的成语:给人启示的成语

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1.给人启示的成语

拨云睹日拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，拨云见日”语出《晋书·乐广传》：[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉：若披云雾而睹青云者也，心里想说而说不出来”指不到学生想说而说不出来时：这是孔子的教学方法，不愤不启：不愤不启愤“心里想弄明白而还不明白，指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时：这是孔子的教学方法：《论语·述而》，不愤不启。不悱不发。启发后代的：明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》，启后规模”发蒙解缚发蒙：启发蒙昧：解缚“指启发蒙昧，解除束缚，其龌龊处：又恨不得就明公而为发蒙解缚也；启发蒙昧。解惑，指启发开导：脱离蒙昧：解除疑惑“出处，汉·枚乘《七发》。故曰发蒙解惑”不足以言也：醒悟，启发人深刻思考，有所醒悟。唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：欲觉闻晨钟“没有穷尽：启发人深入地思考；形容语言或文章有深刻的含意：唐·刘禹锡《柳花词三进首（其二）》。发人无限思，觉人觉世指启发世人觉悟。清关燮《(道情)序》：我如今也谱得《道情》十首，无非唤醒痴聋。销除烦恼……若遇争名夺利之场。旁推侧引从侧面启发引导。旁指曲谕从侧面委婉启发晓谕：寡人闻仲之言”如梦方醒象刚从梦中醒来：比喻过去一直糊涂：在别人或事实的启发下“刚刚明白过来，明·冯梦龙《东周列国志》第十一回，寡人闻仲之言。如梦初醒”探竿影草探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。用纯酥油浇到头上，佛教指灌输智慧。使人彻底觉悟：比喻听了高明的意见使人受到很大启发：也形容清凉舒适“唐·顾况《行路难》诗。岂知灌顶有醍醐”使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊，陶曾佑《论小说之势力及其影响》：一跃而登此庄严美丽之舞台中“拉开弓却不把箭射出去：比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动。《孟子·尽心上》。君子引而不发。中道而立：

2.有关启示的成语

如开茅塞】：象打开被茅草堵塞的道路一样。形容受到别人启发后，由对某件事物迷茫不解，变得立刻就明白了。
【如梦初醒】：
【如梦方醒】：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下。

3.关于启发的成语有什么？

关于启发的成语：如开茅塞、如梦初醒、茅塞顿开。象打开被茅草堵塞的道路一样。形容受到别人启发后，由对某件事物迷茫不解，变得立刻就明白了。今听麾下谈兵，也感到惭愧得很。如梦初醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。如梦初醒，茅塞顿开。现在形容闭塞的思路”由于得到了某种事物的启发：豁然开朗。

4.和启迪有关的成语

关于启示的成语
【拨云睹日】：拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，拨云见日”
【不悱不发】。悱：心里想说而说不出来：指不到学生想说而说不出来时。
【不愤不启】。愤：心里想弄明白而还不明白：指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时。不去启发他，这是孔子的教学方法。
【阐幽显微】。阐：阐明：

5.关于启示的成语

关于启示的成语
【拨云睹日】：拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
【不悱不发】：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不愤不启】：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【阐幽显微】：阐：阐明；幽：幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。
【承先启后】：继承前代的，启发后代的。

6.形容“忽然受到启发”的成语

如开茅塞、如梦初醒、茅塞顿开、恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、翻然醒悟、豁然贯通、大彻大悟、幡然醒悟、

7.形容“受到的启发或好处很大”的成语有哪些？

受益匪浅、振聋发聩、茅塞顿开、恍然大悟、憬然有悟一、受益匪浅 [ shòu yì fěi qiǎn ]
【解释】：指收获不小，一般指意识形态方面。路遥《平凡的世界》第五卷二十五章：这类‘讲座’还售门票“并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅，二、振聋发聩 [ zhèn lóng fā kuì ]
【解释】。聩”引申为不明事理：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，清·袁枚《随园诗话补遗》卷一。振聋发聩：想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者“
【译文】，使他们清醒过来。想必当时一定有迂腐的儒生曲士以经学谈诗的人”喻人思路闭塞或不懂事，原来心里好像有茅草堵塞着：现在忽然被打开了；形容思想忽然开窍：立刻明白了某个道理。战国孟子《孟子·尽心下》。介然用之而成路。为间不用：则茅塞之矣：山路的小路，那就会被茅草堵塞着。恍然：猛然清醒的样子，悟；心里明白，形容一下子明白过来。豁然大悟：简承蒙指教。一下子明白过来：